موسوعة العلوم الفلسفية : الجزء الثاني

ليس الوجود سوى الفكرة الشاملة في ذاتها حين تتسم صورها الخاصة بسمة "الكينونة"، وعندما تتمايز هذه الصورة لتكون كل منها آخر، والشكل الذي يتخذه الجدل فيها، أعني تخصيصاته الأبعد، هو الإنتقال من واحدة من هذه الصور إلى الأخرى، وهذا التعين الأبعد، أو التخصيصي، هو