الوهابية والإخوان: الصراع حول مفهوم الدولة وشرعية السلطة

يبدأ الكتاب بتحرير مصطلح "الدولة الإسلامية الحديثة" وهو مصطلح مركب من شقيّن : "الدولة الإسلامية" و"الدولة الحديثة"، ثم ينتقل لنشأة الظاهرة "الإسلامويّة" (الأيديولوجيا السياسيّة الإسلاميّة) وتطورها كمدخل ضروري لاختبار النماذج المختلفة للدولة الإسلاميّة الحديثة، وأبرز هذه الأيديولوجيات : الوهابية والإخوان المسلمين بجناحيها البنّاوي والقطبي. وتحت عنوان "أسلمة الدولة الحديثة"، يتحدث الكاتب عن نموذج المملكة العربيّة السعوديّة ويتطرق للاستثناء في الحالة السعوديّة والتي تعتبر دولة هجينة بين الدولة الحديثة ودولة الأسر الملكية ما قبل الحداثة، ثم ينتقل للنموذج المنافس المتمثل في رؤية الأخوان المسلمين -بمكونيها البنّاوي والقطبي- للدولة الإسلامّة، فيصف رؤية من أسماهم بالإسلاميين الديموقراطين (رافد البنّا)، في مقابل من أسماهم بالإسلاميين الراديكاليين (الرافد القطبي)، والأخيرة وصفها بالرؤية المحيرة الغامضة والمتناقضة أحيانا. وأخيرا يتعرض الفصل الأخير للخلاف الوهابي-الإخواني فيما أطلق عليه "معارضة إسلامويّة في دولة إسلاميّة"، فيستعرض تطور العلاقة بين النظام الحاكم السعودي والإخوان المسلمين والتي كان تعبر الحركة الوهابية وحركة الإخوان المسلمين أهم حركتين معاصرتين في العالم الإسلامي السني إن جاز التعبير ، وقد تبنت كلتاهما رؤى إصلاحية متباينة ، وقد كل منهما نموذجها الخاص للدولة الإسلامية الحديثة ز فالأيديولوجيا الوهابية تبنت نموذجاً يعتمد على نمط تقليدي