بعد 11أيلول (سبتمبر) 2001، فقد معظم الساسة في العالم القدرة على الإبصار، وارتموا متخاذلين تحت قدمي أمريكا رغبة أو رهبة.. يلبون نداءها لمقاومة الإسلام الذي يسمونه في لعبتهم المضللة إرهاباً. أفلا يجب اليوم على المفكر وبعد هذه التغيرات النزول إلى ساحة الميدان للدفاع عن الكرامة وحماية قيم الحق والعدل عن الضياع؟! الساسة لا يملكون البطانة الفكرية من أجل الإبصار والمقاومة والدفاع عن الذات... ولذا فعلى المفكرين أصحاب القدرة أن يهبوا منافخين يحملون شرف الكلمة لتكون طريقاً هادياً للأجيال.
تاريخ الدولة الحمداني السياسي والثقافي
موقف العلماء من حركة محمدالنفس الذكية 2 23
دور علي بن عيسى السياسي والمالي في الدول العباسية 295هـ/ 907م -334هـ / 945م
الإعلام المرئي و صناعة الأجندة السياسية العراق نموذجا
الشعراوي بين السياسة و الدين 07330 السعيد، سناء
رسائل قانونية جزائرية 0746 سلطة المبادرة بالتشريع في النظام السياسي الجزائري كتاب File
الانضمة السعودية صيغة وورد 0990 نظام إستئجار الدولة للعقار وإخلائه 1427هـ كتاب File
السيطرة الغامضة السياسة .الخطاب . و الرموز في سورية المعاصرة
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة (دار إحياء التراث العربي) صدر الدين الشيرازي 2
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة (دار إحياء التراث العربي) صدر الدين الشيرازي 3
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة (دار إحياء التراث العربي) صدر الدين الشيرازي 5
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة (دار إحياء التراث العربي) صدر الدين الشيرازي 9
الميكروبات و الحرب البيولوجية مكتبة المنارة الأزهرية
حركة المقنع الخراساني
ابن خلدون اسلاميا
العلم في مواجهة المادية ـ عماد الدين خليل
آفاق قرآنية
History المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي عصر ولاة السلاجقة في الموصل تأليف عماد الدين خليل