شروط العلة عند الأصوليين

القياس من أهم الدلائل الشرعية التى به يتوسع به الأحكام الشرعية إلى كل مستجدات. وبه تبقى شريعة الله المطهرة صالحة لكل زمان ومكان، وموافقة لكل قوم وبيئة. ومن نعم الله الذي قوى بها علماء هذه الأمةُ حق المجتهد لقيا ِس الأشياء الجديدة على الوقائع المنصوصة عليها. فتعدية الحكم الذي ثبت فى الشريعة إلى الفروع إنما يكون بعملية القياس بواسطة العلة الجامعة بينها وبين الأصل. فيكون مدار القياس على هذه الخصلة التى تجمع بين الأصل والفرع. فان اتحدت العلة فيهما ثبت حكم الأصل فى الفرع أيضا. ومن المعلوم أنه يكون لكل حكم أوصاف كثيرة، لا تصلح أن يكون جميعها علة للحكم. ولكن ينحصر هذه العلية فى وصف معين، فكيف يعرف المجتهد هذه العلة، وكيف يميز بين صحيح العلة وسقيمها؟ ولذا تكلم الأصوليون عن شرائط لا بد منها لتكون العلة صحيحة صالحة لعملية القياس.