من الفتاوى العدنية في تكفير طائفة الوحدة والإلحاد للعلامة عبد الله بن عمر بامخرمة

من الفتاوى العدنية في تكفير طائفة الوحدة والإلحاد للعلامة عبد الله بن عمر بامخرمة ت 972 هـ تحقيق الشيخ أكرم مبارك عصبان للتحميل http://www.soufia-h.org/up/uploads/13250579541.pdf ------------------   الفصل الأول مقدمة التحقيق هو العلامة تقي الدين عبد الله بن عمر بامخرمة الذي يطلق عليه الشافعي الصغير لسعة علمه ، ولذا فقد كان صرح حامد بن عمر حامد باعلوي بأنه أوسع علما من ابن حجر ( [1] ) ، وفي المسألة السادسة والأربعين الفتاوى الهجرانية من باب الحيض يقول بامخرمة ( لما حججت في سنة ست وأربعين وتسعمائة اجتمعت بالشيخ أبي الحسن البكري وتلميذه ابن حجر وذاكرت كلاً منهما على حده في هذه المسألة فخلطا فيها تخليطاً لا يصدر ممن يعرف الفقه فعرفتهما بتخليطهما ورددته عليهما ) . ( [2] ) وللشيخ بامخرمة نكت وتعليقات على تحفة ابن حجر، كما أن له تعقبات على فتاويه حدت هذه التعليقات والتعقبات بالشيخ عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف أن يقول: (وما زلنا نتلقى من أفواه الرجال عن الشيخ عبد الله بن عمر بامخرمة أنه يحرم الإفتاء من كتب ابن حجر، فنحسب أنه غيران حمله على ذلك تنافس الأقران، ثم ظهر بعد التفكير أن قد أصاب من الفتاوى العدنية في تكفير طائفة الوحدة والإلحاد للعلامة عبد الله بن عمر بامخرمة ت 972 هـ تحقيق الشيخ أكرم مبارك عصبان للتحميل ------------------   الفصل الأول مقدمة التحقيق هو العلامة تقي الدين عبد الله بن عمر بامخرمة الذي يطلق عليه الشافعي الصغير لسعة علمه ، ولذا فقد كان صرح حامد بن عمر حامد باعلوي بأنه أوسع علما من ابن حجر ( [1] ) ، وفي المسألة السادسة والأربعين الفتاوى الهجرانية من باب الحيض يقول بامخرمة ( لما حججت في سنة ست وأربعين وتسعمائة اجتمعت بالشيخ أبي الحسن البكري وتلميذه ابن حجر وذاكرت كلاً منهما على حده في هذه المسألة فخلطا فيها تخليطاً لا يصدر ممن يعرف الفقه فعرفتهما بتخليطهما ورددته عليهما ) . ( [2] ) وللشيخ بامخرمة نكت وتعليقات على تحفة ابن حجر، كما أن له تعقبات على فتاويه حدت هذه التعليقات والتعقبات بالشيخ عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف أن يقول: (وما زلنا نتلقى من أفواه الرجال عن الشيخ عبد الله بن عمر بامخرمة أنه يحرم الإفتاء من كتب ابن حجر، فنحسب أنه غيران حمله على ذلك تنافس الأقران، ثم ظهر بعد التفكير أن قد أصاب