البيان في فقه القرآن

قال الله تعالى في كتابه العزيز (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ )، فالقرآن تبيان لكل شيء، والمتيقن من الدلالة هنا انه تبيان لكل امور الشريعة من معارف علمية (اعتقادية) او عملية (فقهية).   وهذا كتاب في تفصيل التبيان القرآني للمعارف الدينية ليكون مقدمة للتبيين الحديثي السني والارشادي وبعده التفرع الاستنباطي ان شاء الله تعالى. وألتزمت في العناوين بالفاظ القرآن، وفائدة ذلك امران؛ الاول الالتزام بالعبارات القرآنية والفاظها و الثاني رد السنة والارشاد الى القرآن عند التبيين لاحقا، فلا يكون تبيان ابتدائي ومستقل بالسنة او الارشاد، بل لا بد ان يكون البيان والتبيان بالقرآن فحسب وهذا امر يحكم المصدقات والشواهد، وهو اساس منهج العرض والفقه العرضي التصديقي، ويعطي قوة للعناوين والمفاهين ويقلل من الفردية والظنية وهو المدخل الى اسلام بلا مذاهب.