فيلسوفإسلاميات › عبقرية العقاد
غلاف عبقرية العقاد
إسلاميات

عبقرية العقاد

سنة النشر1981عدد الصفحات266الناشرAl-Dār al-Qawmīyah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashrالتصنيفإسلاميات
عبقريات العقاد الإسلامية هي سلسلة من مؤلفات الكاتب عباس محمود العقاد، وتضم الخلفاء الراشدين والمسيح. العبقريات ليست سرداً للأحداث التاريخية أو لأحكام الإسلام إنما عبقرية النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب هي إظهار للعبقرية العربية التي أنجبت هذه الشخصيات وأن العبقرية ليست حكراً على أمة من الأمم. يعارض الكاتب من يخطّؤون أحد هؤلاء الصحابة حيث يقول أنهم كلهم عباقرة ولكن احتاجت لهم الأمة الإسلامية في ظرف معين من الظروف.

كتب في إسلاميات

الإسلام دين المسيح سلسلة الإسلام رسالة الله للعالمين العدد( 1) أم عمر المصرية منشورات شهر جمادي الآخرة 1447هالإسلام دين المسيح سلسلة الإسلام رسالة الله للعالمين العدد( 1) أم عمر المصرية منشورات شهر جمادي الآخرة 1447همصحف لاحكام التجويد في القران الكريم مصحف التجويد كلمات القران تفسير وبيان على الهامش مع فهرس مواضيع القران altajwid Tajweed Quran almushaf Tajweed Mushaf, Quran words, interpretation and statement on the sidelines, with an index of Quran topicsمصحف لاحكام التجويد في القران الكريم مصحف التجويد كلمات القران تفسير وبيان على الهامش مع فهرس مواضيع القران altajwid Tajweed Quran almushaf Tajweed Mushaf, Quran words, interpretation and statement on the sidelines, with an index of Quran topicsمصحف لاحكام التجويد في القران الكريم مصحف معلم التجويد تفسير مفردات القران زبدة البيان مع ملحق المعجم المفهرس لمواضيع القران altajwid Tajweed Quran almushaf Tajweed Teacher's Qur'an, Interpretation of the Qur'an's Vocabulary, the butter of the statement, with the indexed glossary supplement of the Qur'an topicsمصحف لاحكام التجويد في القران الكريم مصحف معلم التجويد تفسير مفردات القران زبدة البيان مع ملحق المعجم المفهرس لمواضيع القران altajwid Tajweed Quran almushaf Tajweed Teacher's Qur'an, Interpretation of the Qur'an's Vocabulary, the butter of the statement, with the indexed glossary supplement of the Qur'an topicsالمغرب الإسلامي موسى لقبالالمغرب الإسلامي موسى لقبالاستنطاق آية الغار - واشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية والتثليثاستنطاق آية الغار - واشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية والتثليثAqidah 01496 موقف كبار القساوسة من القرآن الكريمAqidah 01496 موقف كبار القساوسة من القرآن الكريمنجاح الطالب لمختصر المنتهى لابن الحاجبنجاح الطالب لمختصر المنتهى لابن الحاجبالموافقات في اصول الشريعةالموافقات في اصول الشريعةمحاضرات في اصول الفقه : juz 4محاضرات في اصول الفقه : juz 4رياض الجنة في أذكار الكتاب و السنةرياض الجنة في أذكار الكتاب و السنةمحاضرات في اصول الفقه : juz 5محاضرات في اصول الفقه : juz 5حاشية العلامة ابن حجر الهيتمي على شرح الإيضاح في مناسك الحجحاشية العلامة ابن حجر الهيتمي على شرح الإيضاح في مناسك الحجفهرس المخطوطات الإسلامية : بمكتبة الشيخ الموهوب أولحبيب الخاصة, بجاية - الجزائرفهرس المخطوطات الإسلامية : بمكتبة الشيخ الموهوب أولحبيب الخاصة, بجاية - الجزائرنبذة مختصرة صحيح مسلم: صحيح مسلم يلي صحيح البخاري في الصحة، وقد اعتنى مسلمٌ - رحمه الله - بترتيبه، فقام بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد فأثبتها في موضع واحد، ولَم يُكرِّر شيئاً منها في مواضع أخرى، إلاَّ في أحاديث قليلة بالنسبة لحجم الكتاب، ولَم يضع لكتابه أبواباً، وهو في حكم المُبوَّب؛ لجمعه الأحاديث في الموضوع الواحد في موضع واحد. قال النووي في مقدمة شرحه لصحيح مسلم: " ومن حقق نظره في صحيح مسلم - رحمه الله - واطلع على ما أودعه في أسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفائس التحقيق وجواهر التدقيق وأنواع الورع والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة إطلاعه واتساع روايته وغير ذلك مما فيه من المحاسن والأعجوبات واللطائف الظاهرات والخفيَّات علم أنَّه إمام لا يلحقه من بَعُد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من أهل وقته ودهره، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ". وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب: " قلت: حصل لمسلم في كتابه حظ عظيم مفرط لم يحصل لأحد مثله ٍ بحيث أن بعض الناس كان يفضله على صحيح محمد بن إسماعيل وذلك لما اختص به من جمع الطرق وجودة السياق والمحافظة على أداء الألفاظ من غير تقطيع ولا رواية بمعنى وقد نسج على منواله خلق من النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه وحفظت منهم أكثر من عشرين إماما ممن صنف المستخرج على مسلم، فسبحان المعطي الوهاب "نبذة مختصرة صحيح مسلم: صحيح مسلم يلي صحيح البخاري في الصحة، وقد اعتنى مسلمٌ - رحمه الله - بترتيبه، فقام بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد فأثبتها في موضع واحد، ولَم يُكرِّر شيئاً منها في مواضع أخرى، إلاَّ في أحاديث قليلة بالنسبة لحجم الكتاب، ولَم يضع لكتابه أبواباً، وهو في حكم المُبوَّب؛ لجمعه الأحاديث في الموضوع الواحد في موضع واحد. قال النووي في مقدمة شرحه لصحيح مسلم: " ومن حقق نظره في صحيح مسلم - رحمه الله - واطلع على ما أودعه في أسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفائس التحقيق وجواهر التدقيق وأنواع الورع والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة إطلاعه واتساع روايته وغير ذلك مما فيه من المحاسن والأعجوبات واللطائف الظاهرات والخفيَّات علم أنَّه إمام لا يلحقه من بَعُد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من أهل وقته ودهره، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ". وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب: " قلت: حصل لمسلم في كتابه حظ عظيم مفرط لم يحصل لأحد مثله ٍ بحيث أن بعض الناس كان يفضله على صحيح محمد بن إسماعيل وذلك لما اختص به من جمع الطرق وجودة السياق والمحافظة على أداء الألفاظ من غير تقطيع ولا رواية بمعنى وقد نسج على منواله خلق من النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه وحفظت منهم أكثر من عشرين إماما ممن صنف المستخرج على مسلم، فسبحان المعطي الوهاب "

من إصدارات Al-Dār al-Qawmīyah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr

تفاصيل الكتاب

اللغة
ar
الناشر
Al-Dār al-Qawmīyah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr
سنة النشر
1981
عدد الصفحات
266