إنوما إليش

نَصٌّ مِيثولوجيٌّ عِراقيٌّ قَديم، يُعرَفُ أيضًا بِـ«ملحمة الخليقة»، يَرْوي صِراعَ الآلِهَةِ وقِصَّةَ نَشْأةِ العالَمِ مِنَ الفَوضى الأُولى، مُتَّخِذًا مِنَ الصِّراعِ بَيْنَ «مَردوخ» و«تيامات» مِحْوَرًا سَرْدِيًّا رَئيسًا. يَعُدُّهُ الدَّارِسُونَ مِن أَهَمِّ النُّصوصِ التَّأسيسِيَّةِ لِفَهْمِ التَّصَوُّرِ الدِّينيِّ وَالفَلْسَفيِّ في بِلادِ الرَّافِدَيْنِ، ويَصْلُحُ لِقُرَّاءِ الأَدَبِ العالَمِيِّ والباحِثِينَ في المِيثولوجيا المُقارَنَةِ والتَّاريخِ القَديمِ، بِما يَحْمِلُهُ مِن رُمُوزٍ تُلْقي الضَّوْءَ على نَظْرَةِ الإِنسانِ المِيزوبوتامِيِّ لِلْكَوْنِ وَمَكانَتِهِ فِيهِ. قصة الخلق البابلية أو إنوما إليش هي قصة الخلق البابلية و يأتي اسمها «إنوما إليش» من أول كلمتين فيها. اكتشفها هنري لايارد في 1849 في آثار مكتبة آشوربانيبال في نينوى العراق وطبعها جورج سميث في 1867.