انتقل إلى المحتوى

الإسلام وملحمة الخلق والاسطورة (Q246751)

من فيلسوف
مراجعة ١٢:٣٩، ٨ يونيو ٢٠٢٦ بواسطة Zatara (نقاش | مساهمات) (‏إنشاء عنصر جديد: book 131925: الإسلام وملحمة الخلق والاسطورة)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
لما كانت الأسطورة تمثل تاريخاً مقدساً، فإن إعادة الاعتبار للعامل الأسطوري في إعادة كتابة التاريخ، تتزامن مع إعادة الاعتبار للمقدس ولمسألة الهوية الخصوصية. انطلاقاً من هذا فإن هذه الدراسة التي تطال إشك
اللغة التسمية الوصف أسماء أخرى
افتراضيا لجميع اللغات
لم تُضف التسمية
    العربية
    الإسلام وملحمة الخلق والاسطورة
    لما كانت الأسطورة تمثل تاريخاً مقدساً، فإن إعادة الاعتبار للعامل الأسطوري في إعادة كتابة التاريخ، تتزامن مع إعادة الاعتبار للمقدس ولمسألة الهوية الخصوصية. انطلاقاً من هذا فإن هذه الدراسة التي تطال إشك

      بيانات

      faylasof
      لا مرجع
      لما كانت الأسطورة تمثل تاريخاً مقدساً، فإن إعادة الاعتبار للعامل الأسطوري في إعادة كتابة التاريخ، تتزامن مع إعادة الاعتبار للمقدس ولمسألة الهوية الخصوصية. انطلاقاً من هذا فإن هذه الدراسة التي تطال إشكالية العلاقة بين التاريخ والنص المقدس، تهدف إلى إعادة طرح الأسئلة عن كيفية تحول الحديث التاريخي إلى حدث أسطوري وعن كيفية زحزحته لصالح الأسطرة والتقديس. وعندما نشير إلى المصادر التاريخية العر
      لا مرجع