انتقل إلى المحتوى

أرق على أرق (Q226430)

من فيلسوف
مراجعة ١١:٠٥، ٨ يونيو ٢٠٢٦ بواسطة Zatara (نقاش | مساهمات) (‏إنشاء عنصر جديد: book 110293: أرق على أرق)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
الخطاب الديني ماض يحيى لا شاهد عليه إلا من أهله ومستقبل يستشرف لا سلطان لامرئ عليه. هو يستمد شرعيته من ذلك الماضي الذي لا شاهد عليه ومن ذلك المستقبل الذي لا يعلم أمره أحد. وهو يجمع في إنسجام عجيب بين
اللغة التسمية الوصف أسماء أخرى
افتراضيا لجميع اللغات
لم تُضف التسمية
    العربية
    أرق على أرق
    الخطاب الديني ماض يحيى لا شاهد عليه إلا من أهله ومستقبل يستشرف لا سلطان لامرئ عليه. هو يستمد شرعيته من ذلك الماضي الذي لا شاهد عليه ومن ذلك المستقبل الذي لا يعلم أمره أحد. وهو يجمع في إنسجام عجيب بين

      بيانات

      faylasof
      لا مرجع
      الخطاب الديني ماض يحيى لا شاهد عليه إلا من أهله ومستقبل يستشرف لا سلطان لامرئ عليه. هو يستمد شرعيته من ذلك الماضي الذي لا شاهد عليه ومن ذلك المستقبل الذي لا يعلم أمره أحد. وهو يجمع في إنسجام عجيب بين ذلك الماضي وذلك المستقبل ليقنن حياة الناس في حاضرهم وقد سلبه منهم وأصبح عليه وصياً.
      لا مرجع