انتقل إلى المحتوى

شرح منتهى الإرادات (Q144728)

من فيلسوف
مراجعة ٠٤:٥٤، ٨ يونيو ٢٠٢٦ بواسطة Zatara (نقاش | مساهمات) (‏إنشاء عنصر جديد: book 16768: شرح منتهى الإرادات)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بـ شرح منتهى الإرادات هو شرح لـ"منتهى الإرادات" ألّفه البهوتي بعد شرح الإقناع وسار فيه على منهجه، ولخص منه ومن شرح ابن النجار المسمى بـ"معونة أولي النُّهى"، وكان
اللغة التسمية الوصف أسماء أخرى
افتراضيا لجميع اللغات
لم تُضف التسمية
    العربية
    شرح منتهى الإرادات
    دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بـ شرح منتهى الإرادات هو شرح لـ"منتهى الإرادات" ألّفه البهوتي بعد شرح الإقناع وسار فيه على منهجه، ولخص منه ومن شرح ابن النجار المسمى بـ"معونة أولي النُّهى"، وكان

      بيانات

      2005
      لا مرجع
      ٢٬٣٢٨
      لا مرجع
      book_w
      لا مرجع
      دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بـ شرح منتهى الإرادات هو شرح لـ"منتهى الإرادات" ألّفه البهوتي بعد شرح الإقناع وسار فيه على منهجه، ولخص منه ومن شرح ابن النجار المسمى بـ"معونة أولي النُّهى"، وكان يرمي بشرحه هذا إلى الإختصار والتسهيل، وهو يرى أن المؤلف أطال في شرحه في بعض المواضع في حين أنه ترك أخرى بلا دليل ولا تعليل، فجاء شرحه غير شاف للعليل. وقد دافع ابن دهيش عن ابن النجار في هذا ا
      لا مرجع