فيلسوف › موسى
م

موسى

68 كتاب
محمد يوسف موسى: فقيهٌ وأصوليٌّ مِصْري، وأحدُ أعلامِ الأزهرِ المُجدِّدين. وُلِدَ بمدينةِ «الزقازيق» بمحافظةِ «الشرقية» عامَ ١٨٩٩م، الْتحقَ بالكُتَّابِ فحَفِظَ القرآنَ وهو لم يتجاوَزِ الثالثةَ عشرة، وأظهَرَ نُبوغًا في استظهارِ ما يقرأُ حفْظًا وتِلاوة. الْتَحقَ بالأزهرِ لينالَ «درجةَ العالَميَّة»، وعُيِّنَ بعدَ ذلك مُدرِّسًا بمعهدِ الزقازيقِ الأزهريِّ لثلاثِ سنوات، إلا أنَّ ضَعْفَ بَصرِه سبَّبَ له عِدةَ عوائقَ ففُصِلَ مِنَ الأزهر. اتَّجهَ بعدَ ذلك إلى تعلُّمِ الفرنسيةِ ليتمكَّنَ من دراسةِ الحقوقِ ومُمارسةِ المُحاماة. عندما عُيِّنَ الشيخُ «محمد مصطفى المراغي» شيخًا للأزهرِ عادَ محمد يوسف موسى للتدريسِ بالأزهرِ بعدَ أنْ حقَّقَ بريقًا وشُهرةً بمهنةِ المُحاماة، ثُم حصلَ على ترقيةٍ فعُيِّنَ مُدرسًا للفلسفةِ والأخلاقِ بكليةِ أصولِ الدِّين، ونتيجةً لاطِّلاعِه على مَباحثِ الغربِ في الفلسفةِ وعلومِها بدَأَ يطرحُ هذَيْن العِلمَيْنِ بأسلوبٍ جديدٍ ومنهجيةٍ غيرِ مألوفةٍ بالأزهرِ الشريف، كما بدَأَ في ترجمةِ بعضِ الدراساتِ المُتعلِّقةِ بالفلسفةِ وتاريخِها عَنِ الفرنسيَّة. توجَّهَ محمد يوسف إلى «فرنسا» عامَ ١٩٣٨م ليَكونَ قريبًا من أساتذةِ الفلسفةِ الغربيِّين، فاتَّصلَ بالمُستشرِقِ الفرنسيِّ «ماسينيوس» وحصَلَ على مَوافقتِه ليكونَ مُشرِفًا على خُطةِ دراستِه، وبسببِ قيامِ الحربِ العالَميةِ الثانيةِ عادَ الشيخُ إلى مِصْر، وما إنِ انْتهَتِ الحربُ حتى عادَ ثانيةً إلى فرنسا، وحصلَ على درجةِ الدكتوراه من جامعةِ «السوربون» بعنوانِ «الدِّين والفَلْسفة في رأْيِ ابنِ رشدٍ وفلاسفةِ العصرِ الوَسِيط». اخْتِير محمد يوسف عضوًا بلجنةِ الميتافيزيقا بالمَجمَعِ اللُّغويِّ المصريِّ بالقاهرة، وظلَّ بها حتى آخِرِ حياتِه، كما انتدَبَه الأزهرُ في رحلةٍ عِلْميةٍ إلى إسبانيا وبلادِ المغربِ للاطِّلاعِ على ذخائرِ التراثِ في العلومِ الإسلامية، وخاصةً الفَلْسفة. له عِدةُ مؤلَّفاتٍ في الفلسفةِ والأخلاقِ والتشريعِ والتاريخِ الإسلاميِّ والفِقه، مثل: «مَباحِثُ في فلسفةِ الأَخْلاق»، و«فَلْسفةُ الأخلاقِ في الإسلامِ وصِلاتُها بالفلسفةِ الإغريقيَّة»، و«القرآنُ والفَلْسفة»، و«بينَ رجالِ الدِّينِ والفَلْسفة».…

كتب المؤلف

أعمال الأمير عثمان كتخدا المعمارية دراسة أثرية وثائقيةأعمال الأمير عثمان كتخدا المعمارية دراسة أثرية وثائقيةالاخلاق فى الاسلامالاخلاق فى الاسلامهؤلاء علمونىهؤلاء علمونىديوان نبوية موسىديوان نبوية موسىالسادات يتحدىالسادات يتحدىالقميص - قصص مصرية قصيرةالقميص - قصص مصرية قصيرةوثائق حرب اكتوبروثائق حرب اكتوبرطرائف من الصحافةطرائف من الصحافةماو ماوماو ماواشهر الخطب ومشاهير الخطباءاشهر الخطب ومشاهير الخطباءتاريخ الفنون واشهر الصورتاريخ الفنون واشهر الصورالدنيا الجديدة قصة العصر الذرىالدنيا الجديدة قصة العصر الذرىالثورة البائسةالثورة البائسةالموارنة فى التاريخالموارنة فى التاريخديوان السيدة نبوية موسىديوان السيدة نبوية موسىالدنيا بعد 30 عاماالدنيا بعد 30 عاماالوهية المسيحالوهية المسيحوحدة تاريخ مصروحدة تاريخ مصربوابات القدسبوابات القدسثورة الجرحى - (و قصص أخرى)ثورة الجرحى - (و قصص أخرى)الإعلام والبيئةالإعلام والبيئةالقارة العذراءالقارة العذراءوثائق 15 مايووثائق 15 مايوتحميل كتاب دروس المنطق د.عدنان إبراهيم ‫‬تحميل كتاب دروس المنطق د.عدنان إبراهيم ‫‬الة الزمنالة الزمنالادب الانجليزى الحديثالادب الانجليزى الحديثنزهة الخاطر وبهجة الناظرنزهة الخاطر وبهجة الناظرالحب فى التاريخالحب فى التاريخنصوص من اخبار مصرنصوص من اخبار مصرقصة مدينة طبريهقصة مدينة طبريهبين الدين والفلسفة فى رأى ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيطبين الدين والفلسفة فى رأى ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيطاحلام الفلاسفةاحلام الفلاسفةالقرآن والفلسفةالقرآن والفلسفةتفسير انجيل يوحناتفسير انجيل يوحناتربية سلامه موسىتربية سلامه موسىالمراة ليست لعبة الرجلالمراة ليست لعبة الرجلالشتاء النووىالشتاء النووىتاريخى بقلمىتاريخى بقلمىالفن الاسلامىالفن الاسلامىاغانى للاخواتاغانى للاخواتنظام الحكم فى الاسلامنظام الحكم فى الاسلاماليوم والغداليوم والغدمواكب الحياة - شعرمواكب الحياة - شعرالادب والحياةالادب والحياةالعذاب الجميل - شعرالعذاب الجميل - شعر
ف
حماية منظومات
ف
جامعة مرج الزهور
ف
عبرة فلسطين