تفكير الأصول الفقهية لمعالجة القضايا الفقهية الواقعية

اصبحت الدراسات المقاصدية نموا سريعا مطردا متعدد المسارات في عصرنا اليوم، وخاصة منذ نشر كتاب الموافقا ت للشاطبي، ثم بعد تأليف ابن عاشور لكتابه مقاصد الشريعة الاسلا مية، وهو الكتاب الذي دعا فيه إلى تأسيس علم جديد، قال: "ونسميه علم مقاصد الشريعة". كثيرما يعتبرويصرح الدارسون بأن الشاطبي هو مؤسس علم مقاصد الشريعة، وأن هذا العلم قد ولد فعلا في كتابه الموافقات. هذا الكتاب الفذ نجد قسما مستقلا مخصصا للمقاصد .وهذا القسم لايتميز فقط بمباحثه وتبويبه ونظرياته ومصطلحاته وقواعده، وبكونه هو أكبر أقسام الكتاب، بل يتميز حتى بمقدمة وخاتمة خاصتين به، مما يعني استقلاله الواضح داحل كتاب الموافقات. ولكن المؤلف من جهة أخرى جعل كتاب المقاصد جزءا من كتاب الموافقات، مما يعني أن علم المقاصد ظل كامنا في احشاء علم أصول