عن الكتاب
مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان المؤلف : شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - الشارح : الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ فهذا شرح: كتاب الفرقان بَيْنَ أَوْلِيَاءِ الرَّحْمَنِ وَأَوْلِيَاءِ الشَّيْطَانِ لِشَيخِ الإِسْلَامِ تَقِيِّ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ تَيْمِيَّةَ أَجْزَلَ اللهُ لَهُ المَتُوبَةَ وَالْمَغْفِرَةَ الشَّرْحُ لَمَعَالِي الشَّيْخِ: صَالِحٍ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيمَ أَلِ الشَّيْخِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَلِوَالِدَيْهِ وَلَأَهْلِ بَيْتِهِ وكان ذلك في دروس ألقاها شيخنا العلامة الحبر – حفظه الله - في جامع الأميرة حصة السديري بالرياض، ابتداء من يوم الخميس السادس عشر من جمادى الآخرة لعام سنة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة النبوية المباركة، وختمت في يوم الخميس الثامن عشر من شعبان لعام ثمانية عشر وأربعمائة وألف. محتوى الكتاب: مقدمة الناشر خطبة الكتاب شرح خطبة المؤلف معنى الولي والولاية بيان التولي المكفر الكلام على قصة حاطب بن أبي بلتعة الله الفرق بين الموالاة المحرمة والتولي المكفر الآيات التي ذكر فيها صفات أولياء الشيطان والتحذير من موالاتهم ... فصل في بيان الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان وصفة أولياء الرحمن. شرح حديث الولي والكلام على رواياته نوعا التردد بعض صفات الولي. بيان القدر المجزي والقدر الواجب في الولاء والبراء حكم المولاة والتولي وضابطهما بيان المراد بأولي العزم بيان أن المشركين ليسوا بأولياء الله بيان المراد بصالح المؤمنين . بيان المراد بنفي دخول الجنة الوارد في النصوص وأقسامه أقسام التحريم الوارد في النصوص أمدي وأبدي) موقف المنافقين من النبوة والرسالة . بيان حال ابن عربي وأتباعه واغترار الكثيرين بهم بيان حقيقة ما يُروى في الأبدال والأقطاب والأوتاد ونحوها إبطال ما يعتقده بعض الناس من ملازمة الولاية للفقر إبطال قول طائفة من الصوفية أن هناك من يسعه الخروج عن الشريعة شرط الولي مراتب الأولياء. من شرط الولي الإيمان بأن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين من شرط الولي الإيمان بأن الدين ما شرعه الله ورسوله بيان أقسام الكفر الإيمان على درجتين كلاهما فرض لو بلغ الرجل في الزهد ما بلغ ولم يؤمن بما جاء به رسول الله فليس بمؤمن الفرق الكلام على حكماء اليونان . بين ما يحصل للأنبياء والمرسلين وما يحصل للسحرة والمشعوذين من خوارق تعريف الكرامة. الضابط في خرق العادة سياق كلام بعض الناس في وجوب التقيد بالكتاب والسنة على كل أحد د بيان أن كلام الله قديم النوع حادث الآحاد ليس من شرط الولي إلا يخطئ بيان ضلال ابن عربي في تفضيل الولي على النبي دليل ولاية الولي اتباعه للنبي مشابهة أهل الحلول والاتحاد للنصارى يُعرف أولياء الله بصفاتهم وأفعالهم المطابقة للكتاب والسنة الكلام على طائفة الملامتية أصناف أولياء الشيطان وعلاماتهم أقسام الخوارق علامات أولياء الرحمن الكرامة قد تكون راجعة إلى العلم أو إلى العمل أقسام الفراسة . معرفة الولي بالفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان حقيقة دين الإسلام إطلاقات كلمة : الإسلام تفاضل سادات الأولياء الرد على من فضل خاتم الأولياء على خاتم الأنبياء الطوائف التي فضلت الأولياء على الأنبياء كفر من ادعى أن من الأولياء من له طريق إلى الله لا يحتاج فيه إلى محمد بيان أنه قد يجتمع في حق المعين ما يوجب الولاية وما يوجب العداوة تفاضل الناس في الإيمان بما جاءت به الرسل تنبيه لطالب العلم إلى طريقة شيخ الإسلام في مؤلفاته . إيمان ولا تقوى إلا عن اختيار من العبد يصح قصة لأحد ولاة دمشق مع مجذوب بیان بعض شبه المعتقدين في المجانين أقسام خوارق العادات أنواع الخوارق من حيث الصفات فصل في بيان أنه ليس للأولياء لباس خاص حكم اتخاذ الشَّعْرِ المراد بالفقر في الشرع . أصناف الفقراء جهاد الكفار من أعظم الأعمال ليس من صفات الأولياء الانقطاع عن الناس ليس من شرط الولي أن يكون معصوما أصناف الناس في هذا الباب. المحدثون في هذه الأمة أنواع الكرامات بیان بعض ما أكرم به عمر من کرامات بيان أن مرتبة الصديق فوق مرتبة الْمُحَدَّث اتفاق سلف الأمة أن كل أحد يؤخذ من قوله ويُرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل في صفات المنافقين وأمور الجاهلية النفاق معنى النفاق لغة وشرعا أنواع النفاق وصوره شرح بعض خصال النفاق تعريف الجاهلية الجاهلية المطلقة والجاهلية المقيدة شرح بعض خصال الجاهلية شرح حديث أبي هريرة له في أمور الجاهلية النفاق يتبعض أحكام المنافق الظاهرة بحسب الإيمان والتقوى تكون الولاية فصل في طبقات الأولياء بيان الفرق بين العبد الرسول والنبي الملك كلام العلماء في مسألة تصرف ولي الأمر في المال الجواب على طعن الرافضة الخوارج على عثمان الله موقف أولياء الله من فضول المباحات فصل في ذكر أولياء الله المقتصدين والسابقين المؤمنون في الأمم السابقة قسمان حكم أهل الكبائر عند أهل السنة والرد على المعتزلة والمرجئة أصل الإيمان والتقوى وجماع ذلك الرابط بين غلاة المتصوفة والفلاسفة في مسألة الولاية أقسام الفلسفة . خصائص النبي . عند الفلاسفة الإسلاميين الكلام على حديث : العقل بيان المراد بالعقل عند المسلمين واليونان المتكلمون لا الإسلام نصروا ولا الأعداء كسروا المراد بجبريل عند المتفلسفة ما جاء في النصوص من وصف الملائكة الا الاشتراك في المعنى الكلي لا يعني الاشتراك في المعنى الإضافي أمثلة للأحوال الشيطانية التي تحصل لأولياء الشيطان محاورة ابن عربي للجنيد في فصوصه قول التلمساني : القرآن كله شرك بیان حال هؤلاء الملاحدة والزنادقة واغترار الكثير الفرق بين الكلي العقلي والكلي الطبيعي الأنبياء أتوا بمحارات العقول لا بمحالات العقول ادعاء القائلين بالوحدة أن النبوة لم تنقطع مراتب الشهود عندهم ثلاثة كلام ابن الفارض عند موته وبيان حسرته الكلام على المعية العامة والخاصة بيان معنى اسم الله (الصمد) و(الأحد) إبطال قول من لم يفرق بين الحقائق الأمرية الدينية والحقائق الكونية ليس لأحد أن يظن استغناءه عن التوبة إلى الله والاستغفار من الذنوب من ظن أن القدر حجة لأهل الذنوب فهو من جنس المشركين حكم الصبر والرضا والشكر الفرق بين الحكم المطلق للشريعة والحكم المقيد اختلاف العلماء في الخضر هل كان وليا أم نبيا وجوب التفرقة بين الشرع المنزل والشرع المؤول والشرع المبدل ........ حكم أولاد المشركين وأولاد المسلمين في الآخرة بيان الفرق بين الإرادة والأمر ،والقضاء والإذن، والتحريم، والبعث والإرسال والكلام والجعل الكوني من ذلك والشرعي جماع الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان الكرامات قد تكون بحسب حاجة الشخص بيان حال أصحاب الأحوال الشيطانية الكلام على استراق الشياطين السمع قبل البعثة وبعدها سبب ما يحصل لهؤلاء من الأحوال الشيطانية إتيان ما نهى الله عنه عمار المساجد أبعد الناس عن الأحوال الشيطانية عباد الأصنام والقبور وغيرها قد تخاطبهم الشياطين لإضلالهم التوحيد يطرد الشيطان. بيان وشرح صور دعاء الميت. الكلام على بدع الانقطاع إلى المغارات والبوادي أقسام الناس تجاه وقوع الخوارق السماع الشرعي والسماع المحدث حكم ما يُعرف بالأناشيد الإسلامية بيان أن السكر يحدث بالهوى والغناء والخمر كثير من الخوارق ينقص بها درجة الرجل أمثلة لبعض الخوارق الشيطانية عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم للجن والإنس حكم استعمال الجن في المباحات رواية الجني للحديث تمثل الشياطين في بعض صور الصالحين وغيرهم لإغواء أتباعهم خانمة الشرح ثبت المراجع فهرس الموضوعات