قبيلة مزينة إسلامها ودورها في عصر الرسالة حتى نهاية حروب الردة

قبيلة مزينة إسلامها ودورها في عصر الرسالة حتى نهاية حروب الرد ماجد مجيد الزامل ، نهلة عبار لازم مجلة مركز دراسات الكوفة 2012, المجلد 1, العدد 26 , الصفحات 274-295 الخلاصة تشير العديد من كتب الأنساب والتراجم إلى أنَّ عمرو بن أُد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، قد تزوج مُزينة بنت كليب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة (2) ، فولدت له مُزينة عثمان و أوسا ، فنسب ولدها وأحفادها إليها (3)، فغلبت عليهم وبها يعرفون(4)، وإليها ينسب كل مَزَني(5)، وهي قبيلة مشهورة(6)، ووصفها ابن الأثير بأنها قبيلة كبيرة (7). ومن هذا يتضح لنا ان عثمان واوسا ً ابنا عمرو بن أد واولادهم واحفادهم يرجع نسبهم الى احدى القبائل العدنانية الشمالية ، ولكن سموا باسم أمهم مزينة وهي امرأة يرجع نسبها الى قبيلة قضاعة .