نمازِ جمعہ کے لیے شرط سلطان کی فقہی حیثیت

حنفی مذهب میں جمعہ کی نماز کی ادائیگی کے صحیح ہونے کے لیے چند شرائط ہیں، جن میں سے ایک شرط یہ ہے کہ ” سلطان کی موجودگی یا اس کی اجازت ہونا “ ۔ تو اس شرط کی حقیقت کیا ہے؟ زیرِ بحث مقالے میں جو موضوعات زیرِ بحث آئے ہیں، وہ یہ ہیں: ١. اس مسئلے میں علماء کے اختلافِ رائے کیا ہیں؟ ٢. ان کے اختلاف کی صورت کون سی ہے؟ ٣. اس مسئلہ میں ہمارے احناف ائمہ کے درمیان کیا اختلاف ہے؟ مُفتٰی بِہ قول کون سا ہے؟ اور اس بارے میں امام محمد رحمہ اللہ کے مذہب کی دلیل کیا ہے؟ ٤. اس شرط کے دینے کی وجہ کیا ہے؟ ٥. یہ شرط لازمی شرط ہے یا غیر ضروری شرط؟ ٦. زیرِ بحث مسئلے میں حنفی مذهب کا دلیل جس حدیث سے دی گئی ہے، اس کی تخریج اور سند کی کیفیت اور معیار۔ ٧. مذکورہ مسئلے میں غیر حنفی کے بعض دلائل اور حنفی علماء کی طرف سے ان کا جواب۔ ٨. یہ شرط کب اور کہاں قابلِ اطلاق ہے؟ ٩. اگر حاکم کافر ہو تو وہاں جمعہ کی نماز کا حکم کیا ہے؟ ١٠. مقالے کا اہم خلاصہ۔