مختصر كتاب الاعتصام (ط. 3)

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي   للعلامة الأصولي/ أبي إسحاق بن موسى الشاطبي اختصره وهذبه/ علوي بن عبدالقادر السقاف   فإنَّ كتاب ((الاعتصام)) للعلامة الأصولي أبي إسحاق الشاطبي يُعَدُّ من أفضل ما أُلف في معنى البدعة وحدها، وذم البدع وسوء منقلب أهلها، وأنواعها وأحكامها، والفرق بينها وبين المصالح المُرسَلة، وغير ذلك من مسائل تتعلق بالبدعة وأهلها؛ فشيخ الإسلام ابن تيمية وإن كان له كلام جليل القدر عظيم الفائدة في موضوع البذعة إلا أنه متفرّق في كتبه ورسائله وفتاويه لا يجمعه كتاب واحد؛ فحري بكل طالب علم وصاحبِ سُنَّة أن يقرأ هذا الكتاب ويتدارسه. والكتاب فيه من الإطالة والاستطرادات ما يَشْرُهُ به ذهن القارئ ويتشتت؛ فقد أكثر المؤلف فيه من الاستشهاد بالآيات، والأحاديث والآثار؛ الصحيح منها، والضعيف أحيانًا، والأقوال والقصص والأخبار، والأمثلة والتفريعات؛ ما يجعل اختصاره أمرًا مهما ملحا، وقد ترددت كثيرًا في ذلك؛ لما لفن الاختصار والتهذيب من صعوبة وتبعية وخطورة ()، ثم عزمت الأمر على ذلك، فاستخرتُ الله واستعنت به على عمل هذا المختصر . وقد اقتصرت في الكتاب على بعض الأدلة من الكتاب والسنة التي أوردها المؤلف، وكذلك الآثار والأمثلة والأقوال التي أوردها، ولا أدع فكرة أو مقصدًا للمصنف إلا أُوردها مسترشدًا بقول ابن خلدون: (إِنَّ النَّاس حضروا مقاصد التأليف التي ينبغي اعتمادها وإلغاء ما سواها، فعدوها سبعة: وذكر منها: أن يكون الشيء من التواليف التي هي أمهات للفنون مُطَوَّلًا مُسهَبًا، فيقصد بالتأليف تلخيص ذلك بالاختصار والايجاز وحذف المتكرر إن وقع، مع الحذر من حذف الضروري لئلا يخل بمقصد المؤلف الأول)، حتى ظهر الكتاب بالشكل الذي بين يديك والذي يمثل في حجمه ربع الكتاب الأصل تقريبًا.   فهرس الكتاب: المقدمة فمِن أهمِّ طَبَعاتِه: ومن أهَمِّ مُختَصَراتِه: عملي في الكتاب: البابُ الأوَّلُ: في تَعريفِ البِدَعِ وبيانِ معناها وما اشتُقَّ منه لَفظًا فصل: البِدْعةُ التَّرْكيَّةُ البابُ الثاَّني: في ذمِّ البِدَعِ وسُوءِ مُنقَلَبِ أصحابِها فصلٌ: الأدِلَّةُ من النَّظَرِ على ذمِّ البِدَعِ فصل: الأدِلَّةُ مِنَ النَّقلِ على ذَمِّ البِدَعِ فصلٌ: ما جاء في ذَمِّ الرَّأيِ المَذمومِ فصلٌ: ما في البِدَعِ مِن الأوصافِ المَحذورةِ، والمعا ني المَذمومةِ فصلٌ: الفَرْقُ بيْنَ البِدْعةِ والمَعصيةِ البابُ الثَّالِثُ: في أنَّ ذَمَّ البِدَعِ عامٌّ لا يََخصُّ واحِدةً دون أُخرى وفيه جُملةٌ مِن شُبَهِ المُبتَدِعةِ فصلٌ: أقسامُ المنسوبينَ إلى البِدْعةِ فصلٌ: لفظُ )أهلِ الأهواءِ( و )أهلِ البِدَعِ( فصلٌ: اختِلافُ مراتِبِ إثمِ المُبتَدِعِ فصلٌ: أنواعُ القيامِ على أهلِ البِدَعِ فصلٌ: تقسيمُ البِدَعِ إلى حَسَنٍ وقبيحٍ، والرَّدُّ عليه فصلٌ: تقسيمُ البِدَعِ إلى خمسةِ أقسامٍ والرَّدُّ عليه البابُ الرَّابِعُ: في مأخَذِ أهلِ البِدَع بالاستِدلالِ..... فصلٌ: بيانُ طُرُقِ أهلِ الزَّيغِ البابُ الخامِسُ: في أحكامِ البِدَعِ الحقيقيَّةِ والإضافيَّةِ والفَرقِ بَيْنَهما فصلٌ: البِدَعُ الإضافيَّةُ فصلٌ: سكوتُ الشَّارعِ عن الحُكمِ في مسألةٍ ما فصلٌ: مِن البِدَعِ الإضافيَّةِ: كلُّ عَمَلٍ اشتَبَهَ أمرُه فصلٌ: مِن البِدَعِ الإضافيَّةِ: إخراجُ العبادةِ عن حدِّها الشَّرعيِّ فصلٌ: البِدَعُ الإضافيَّةُ: هل يُعتَدُّ بها عباداتٍ يُتقَرَّبُ بها إلى اللهِ البابُ السَّادِسُ: في أحكامِ البِدَعِ وأنَّها ليست على رُتبةٍ واحِدةٍ. فصلٌ: كلُّ بِدعةٍ ضَلالةٌ فصلٌ: هل في البِدَعِ صغائِرُ وكبائِرُ فصلٌ: شروطُ كَونِ البِدَعِ صَغيرةً البابُ السَّابعُ: في الابتداعِ: هل يختصُّ بالأُمورِ العباديَّةِ أو يدخُلُ في العاديَّاتِ؟ فصلٌ: في أقسامِ نُشوءِ البِدَعِ البابُ الثَّامِنُ: في الفَرقِ بَيْْنَ البِدَعِ والمَصالحِ المُرسَلةِ والاستِحسانِ ) المثالُ الأوَّلُ ) المثالُ الثَّاني ( ) المثالُ الثَّالِثُ ) المثالُ الرَّابِعُ فصلٌ: في الفَرْقِ بَيْنَ البِدَعِ وا لاستِحسانِ فصلٌ: ردُّ حُجَجِ المُبتَدِعةِ في ا لاستِحسانِ فصلٌ: ردُّ شُبهةِ استِفتاءِ القَلْبِ البابُ التَّاسِعُ: في السَّبَبِ الذي لأجْلِه افتَرَقَت فِرَقُ المُبتَدِعةِ عن جماعةِ المُسلِمينَ.. فصلٌ: حديثُ الفِرَقِ وفيه مسائِلُ المسألةُ الأُولى: في حقيقةِ هذا لافتراقِ المسألةُ الثَّانيةُ: المسألةُ الثَّالِثةُ: المسألةُ الرَّابِعةُ: المسألةُ الخامِسةُ: المسألةُ السَّادِسةُ: في تَعيينِ هذه الفِرَقِ المسألةُ السَّابِعةُ: المسألةُ الثَّامِنةُ: المسألةُ التَّاسِعةُ: المسألةُ العاشِرةُ: المسألةُ الحاديةَ عَشْرَةَ: المسألةُ الثَّانيةَ عَشْرَةَ المسألةُ الثَّالثةَ عَشْرَةَ: البابُ العاشِرُ: في بَيانِ معنى الصِّراطِ المستقيمِ الذي انحَرَفت عنه سُبُلُ أهلِ الابتِداعِ فضلَّت عن الُهدى بعد البَيانِ فهرس الآيات فهرس الأحاديث والآثار فهرس الموضوعات