مجموع

Premier folio de garde : énumération des trois choses que le prophète et les quatre califes aimaient le plus pendant leur vie dans le bas monde, au verso vers de Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī dont l'incipit est : رأيت ربي بعين قلبي ***فقلت لا شك انت انت . Provenance : Au f.1r le nom de l'ancien propriétaire est biffé. Au f.50v, nom du deuxième propriétaire : محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمان مروان (Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān Marwān). Dans son catalogue, Danon indique la présence d'une lettre adressée à محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), le manuscrit lui appartenait donc. Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). Ancienne cote : 176 Ancienne cote : 295 f. 1 - 19, [الوترية في مدح خير البرية ] [al-Witriyyaẗ fī madḥ ẖayr al-bariyyaẗ]. Suite de 29 poèmes en l'honneur du Prophète Muḥammad, précédés d'une préface. Incipit de la préface : بسم الله الرحمن الرحيم...قال الشيخ...الحمد لله الذي فضل بعض النبيين على بعض ورفع بعضهم فوق بعض...وبعد فاني لما رايت المادحين لرسول الله صلى الله عليه وسلم قد اكثروا مدحه نظما ونثرا طالبين بذالك مثوبة واجرا احببت ان اجري لي معهم قلما . Explicit : ثم الصلاة على المختار وشيعته *** الى يوم من فاز فيه بسعيه سعيا . Bibliographie : GAL, I, n° 250 (11). f. 20, قصيدة في مدح النبي Qaṣīdaẗ fī madḥ al-Nabī. Poème en l'honneur du Prophète Muḥammad. Incipit : للدمع من وجنتي انسجام ***وللجوى في الحشا ضرام . Explicit : فلك البشرى بدار خلد *** فانت بها مقيم على الدوام . f. 21 - 39, الدرة الشريفة في شرح اصول الطريقة al-Durraẗ al-šarīfaẗ fī šarḥ uṣūl al-ṭarīqaẗ. Commentaire de أصول الطريقة (Uṣūl al-ṭarīqaẗ ) de أحمد زروق (Aḥmad Zarrūq). Incipit : بسم الله الرحمن الرحيم ...الدرة الشريفة يقول عبيد الله سبحانه...احمد الله تعلى في كل امر ذي بال وعلى كل حال واشكره على ما من به علينا من سوابغ النعم ...وبعد فقد سالني بعض الفقراء السالكين انهض الله هممهم وقوا عزمهم ان ابسط لهم الكلام على اصول الطريقة . Explicit : قال رحمه الله تعلى وعومل بالاخوة في الباقي يريد فيما لم يوجد فيه من الشروط والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما . Provenance : Au folio 21r : Notes et marques de propriétaires : l'une est biffée, la deuxième porte le nom de ابو القاسم بو تفاحة (Abū al-Qāsim bū Tuffāḥaẗ). Bibliographie : GAL, I, n°201. f. 39v - 50, تقييد Taqyīd. Commentaire de أصول الطريقة (Uṣūl al-ṭarīqaẗ) de أحمد زروق (Aḥmad Zarrūq). Incipit : الحمد لله الذي ابان مبان الطريق لذوي التحقيق وأظهر معالمها لاهل التوفيق ...وبعد فالغرض من هذا التقييد بسط كلام شيخنا ...أبي العباس احمد بن محمد بن عيسى البرنسي الشهير بزروق . Explicit : قلت يريد والله سبحانه أعلم من صفا ورده صفا مورده ومن صفت له الاحوال صفا له الترقي في مقامات الانزال ومن خلط خلط عليه في ذلك . f. 51 - 146, الفوائد الجميلة على الآيات الجليلة al-Fawā‘id al-ǧamīlaẗ ʿalá al-āyāt al-ǧalīlaẗ. Introduction à l'étude du Coran. Incipit : بسم الله ...قال الشيخ الفقيه العلامة ...الحمد لله الذي علم القرآن وبينه تبيينا وفضله على كل علم من احكام وفوائد وحسنه تحسينا ...وبعد فهذا ما جمعه المذنب اللمفتقر الى رحمت مولاه... الفه على بعض فوائد القرآن . Explicit : فهذه خمس وعشرون سورة كلها مدنية والباقي من سور القرآن كلها مكية انتهى بحمد الله وحسن عونه . Bibliographie : GAL, II, n° 249 (61). 1783 Document inséré : Dans son catalogue, Danon indique la présence d'une lettre adressée à محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād). Cette lettre est manquante en 2017.