مُعْجَمُ تَغْرِيدَاتِ الْقُشَيْرِيِّ

ولقد كنتُ دعوت قديما إلى دراسة خَصَائِصِ تَرَاكِيبِ التَّعْرِيفَاتِ الصُّوفِيَّةِ، قائلا: "خطر لي أن الصوفية إذا كانوا يَعْمِدُونَ إلى تَوقيعِ عباراتهم التي يضبطون بها رؤيتهم للعقائد والأحوال والمقامات وسائر الأخلاق، فتَتَطَبَّعُ عندئذ بطَبْعٍ صرفي نحوي صُوفِيٍّ، لا يخفى على متأمل رسالة القُشَيري مثلا- فإن النظر في ذلك مما يكشف طَرَفًا باهرًا مِنَ الحَراك اللغوي العربي". والآن أدعو الباحثين إلى دراسة تغريدات هذا المعجم التي أَرْبَتْ على تلك التعريفات رَحابَةً وبَداعَةً، ولم يجمع بينها إلا طَرَبِي لها.