لقاء التاريخ بالعصر

عندما تجاوز ابن خلدون، في مقاربته للتاريخ، الفهم الرومانسي العجائبي، الذي ما زال يطبع العقلية العربية، فإنه قارب السنن والقوانين الثابتة والفاعلة في حركة العالم بين ماض وحاضر. (ولن تجد لسنة الله تبديلا..). هكذا فإن فهم التاريخ، في إطار العقلية الخلدونية، يعني اكتساب قدرة أفضل على فهم العالم الجديد، الذي لم يتكيف العرب معه بعد، فما زالوا يتعاملون، كارثياً، مع واقع العالم شعراً.