كتاب الوسيلة المشهور بـ(قاعدة جليل في التوسل والوسيلة)

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي   كتاب الوسيلة المشهور بـ(قاعدة جليل في التوسل والوسيلة) المؤلف: شيخ الإسلام احمد بن تيمية - رحمه الله تحقيق : د حمد بن أحمد العصلاني تنبيه : الكتاب تحقيق آخر للرسالة المنشورة في القناة   ذات الرقم: (483) وانظر في القناة الرسائل: (63-145-245-281-381-400-433)   أمَّا بعد: فإنَّ دعاء الله تعالى من أعظم القربان، ومن أجل الصالحات، إذ العبادة، وجوهر الطاعة، والدعاء على نوعيه (المسألة والعبادة من أهم ركائز دعوة المرسلين، ومن معالم بعث النبيين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الدُّعاءُ هو العبادة) . ولذا فقد كان الشرك فيه ظاهر، ولو لم يكن في الدعاء شرك فأين هو الشرك إذن في الجاهلية الأولى، وكيف فسدت عقول المخالفين في مساواتهم المخلوق الضعيف برب العالمين، وإله الأولين والآخرين (فإن لم يكن الإشراك فيه شركاً، فليس في الأرض شرك، وإن كان في الأرض شرك فالشرك في الدعاء أولى أن يكون شركاً من الإشراك في غيره من أنواع العبادة؛ بل الإشراك في الدعاء هو أكبر شرك المشركين الذين بعث إليهم رسول الله ) . ولذا فالكلام على مسائل الدعاء وما فيه من (استغاثة وتوسل) من أهم مطالب الدعوة الصادقة، وكيف يتبين الموحد الصادق من المبتدع الزائغ، وذاك صلاة يدعو غير الله، ويتوسل بغير ما شرع الله ، والنبي صلى الله عليه وسلم جاءنا بالوحي المطهر بلسان عربي مبين، وبالحجة الواضحة لمن أراد الهدى المستقيم، فمن أراد الحق صدقاً فعليه باتباع الآثار، وفهم الصحابة الأخيار. ولذا فقد كافح شيخ الإسلام ابن تيمية في عود الأمة في علمها له وعملها إلى النهج الأول، والسير بها في ركاب النبوة الصادقة التي بعث بها النبي وسار عليها من بعده من أصحابه وتابعيه. ولقد كتب وحرّر له في مسألة الدعاء والوسيلة والشَّفاعة كثيراً في رسائل مفردة، وفتاوى مشتهرة، عدا ما يتخلل كتبه الكبار التي صنفها في غير هذه المسألة، وكان نفسه واحد، ومنهجه ثابت، وتحريره واضح. ولقد حرَّر شيخ الإسلام ابن تيمية العديد من الرسائل في التوسل سواء في الفتاوى المختصرة، أو الرسائل المجودة، أو في ثنايا كتبه الأخرى، ومن أشهر ما صنّف في التوسل كتابين مستقلين هما (كتابٌ في الوسيلة) و (قاعدةٌ في الوسيلة)، ولذا فقد رأيتُ ـ بعد الاستشارة والاستخارة ـ أن أعيد ما حرَّره في ذلك في أشهر كتبه دراسة وتحقيقاً؛ بعد أن مَنَّ الله على بالحصول على نسخة ثانية كاملة للكتاب، ومع ما يسر الله لي من تتبع السقط والتصحيف فيه، فكان قرابة المائة والتسعون موضعاً، فأصلحتُ ما وقع من التصحيف، وأكملت ما ظهر من السقط، وهذا كله بفضل الله وحده. وقد اشتهر عند أكثر الباحثين أن لكتاب كتاب في الوسيلة والمشهور بـ ( قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة) نسخة واحدة فريدة، وقد وجدت هذه النسخة ـ تسمى نسخة الظاهرية - ضمن كتاب (الكَوَاكِب الدَّرَارِي فِي تَرْتِيبِ مُسْنَدِ الإِمَامِ أَحْمَدَ عَلَى أَبْوَابِ البُخَارِي لابن زكنون الحنبلي، وهذا ليس بصحيح. فقد عثرتُ - بفضل الله - على نسخة ثانية كاملة، وفيها خلاف وفروق بينها وبين نسخة الظاهرية، وقد عثر الشيخ عبدالرحمن بن قاسم على نسخة أخرى ،ناقصة، واعتبرها مكملة للنسخة الأصل، فدمج بينهما، ونسق الكتاب كأبدع ما يكون، مع وقوعه في بعض الأغلاط والتصحيفات، والتي سنعرج عليها في بابها إن شاء الله .   محتوى الكتاب: ( المقدمة ) تقديم فضيلة الشيخ عبدالله بن محمد الغنيمان دراسة الكتاب المطلب الأول: تسمية الكتاب المطلب الثاني: موضوع الكتاب المطلب الثالث: نسبته للمؤلف المطلب الرابع: تاريخ تأليف الكتاب المطلب الخامس طبعات الكتاب المطلب السادس مختصرات الكتاب المطلب السابع: مخطوطات الكتاب المطلب الثامن: السقط والتصحيف في الكتاب نماذج النسخ الخطية تحقيق الكتاب مقدمة المصنف صلى الله التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم التوسل في عرف الصحابة النهي عن الاستغفار للمشركين إثبات الشفاعة للمؤمنين وحكم منكرها حجج المنكرين للشفاعة والرد عليهم فصل: المراد بلفظ التوسل المنتفعون بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم أصناف المشركين شبهة لمن يدعو الأموات شبهة أخرى لمن يدعو الأموات الرد عليهم من طريقين معنى قول (إنها بدعة حسنة) تنازع العلماء في ذوات الأسباب حكم زيارة قبور المسلمين الأمور التي تطرد الشيطان قصة الجيلاني مع الشيطان موقف أهل الجاهلية من الشياطين أعظم أسباب ضلال المشركين لا يجوز دعاء الأموات من الأنبياء لوجهين حكم سؤال الخلق الحاجات الدنيوية الكلام على لفظة ( لا يرقون) حكم سؤال العلم أو الحقوق أو المظالم من المخلوق دين الإسلام مبني على أصلين مفاسد سؤال المخلوق أمور الدنيا طلب النبي من أمته الصلاة عليه أو الوسيلة ترغيب لا حاجة صلى الله عليه وسلم قصد قبور الأنبياء والصالحين لأجل سؤالهم حقيقة الصراط المستقيم فصل: الإجمال والاشتباه في لفظ التوسل جماع الوسيلة التي أمر الله بها الخلق المراد بكلام الصحابة في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم المراد بلفظ التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم حكم الحلف بالمخلوقات المحترمة صَلى الله حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم معنى قول المصلي (سمع الله لمن حمده التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة حكم التوسل بحق فلان الفروق بين الخالق والمخلوق التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته الفرق بين المحبة الله والمحبة مع الله التوسل إلى الله بحق الأنبياء والصالحين الكذب على مالك بأنه يجيز التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم على الله تفرد القاضي عياض بقصة مالك مع أبي جعفر المنصور . نقد وإبطال قصة مالك مع أبي جعفر المنصور موقف ابن عمر من الدعاء عند الحجرة موقف مالك وأصحابه من الدعاء عند الحجرة ضعف جميع الأحاديث الواردة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم . الله حكم زيارة قبور الأنبياء والصالحين العودة إلى نقد قصة مالك مع أبي جعفر المنصور قصة العتبي وإبطالها معرفة لغة الصحابة في زمانهم النزاع في وجود الموضوع في مسند الإمام أحمد الكلام على حديث تفلت القرآن الكلام على حديث اقتراف آدم الخطيئة الكلام على حديث حفظ العلم الكلام على أثر الأربعة عند الكعبة الكلام على أثر مرض الدبيلة الكلام على حديث الأعمى القول في قول الصحابة وحجيته فصل : التوسل بالإقسام على الله بالأنبياء والصالحين الكلام على حديث حق السائلين الكلام على أثر استفتاح اليهود على المشركين حقيقة العبادة التوسل إلى الله بأعمال الجوارح وأعمال القلوب التوسل إلى الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم وشفاعته دين الإسلام مبني على أصلين الفتيا المصرية في التوسل أولوا الأمر وطاعتهم الكلام على حديث التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم الكلام على حديث الأعمى إهداء ثواب الأعمال للنبي صلى الله عليه وسلم أنواع الشفاعة الكلام على حديث حق السائلين مراتب دعاء غير الله العودة إلى قصة مالك مع أبي جعفر المنصور الكلام على حديث (إذا أعيتكم الأمور) فصل تحريم الاستغاثة بغير الله تلاعب الجن ببني آدم دين الإسلام مبني على أصلين حقيقة التوحيد قولي وعملي الخاتمة المراجع فهرس الموضوعات