عن الكتاب
حاولنا في هذه الدراسه أن نبرر بالدرجه الأولى أنه لا يمكن فهم عنصر من عناصر الوعي التاريخي إلا بدراسة الأساسات اللاشعورية بشكل خاص والأيديولوجية بشكل عام للكتابة التاريخية العربية الإسلامية باعتبار أن هذه الأخيرة هي الرسم الواضح لإشكالية الوعي التاريخي لد