عن الكتاب
تهدف هذه الدراسة إلى بيان الأصول التي بنى عليها الجويني فقه السياسة الشرعية؛ حيث أسعى في هذه الدراسة إلى استقراء مسائل وأحكام السياسة الشرعية الواردة في كتابه « غياث الأمم في التياث الظلم » ، المشهور « بالغياثي » ، وردها إلى الأصول الذي بنى الجويني عليها أحكامه في هذه المسائل، مسترشدًا بمنهجه في الأصول والأدلة الذي أورده في كتابه « البرهان في أصول الفقه » ؛ حتى يمكنني من خلال الفرعيات والجزئيات الواردة في « الغياثي » التوصل إلى الأصول والكليات، التي تعبر عن منهج الجويني في استنباط أحكام السياسة الشرعية . تشتمل خطة البحث على : مقدمة، وفصل تمهيدي، وأربعة فصول رئيسية، وخاتمة . أما المقدمة فتشمل : هدف الدراسة وأهميتها، وسبب اختيارها، وإشكالياتها، وحدودها، وفرضيتها، وصعوبات البحث، والدراسات السابقة المتعلقة بموضوع البحث، ومنهج البحث، وخطة البحث . وأما الفصل التمهيدي؛ فيتضمن مبحثين : المبحث الأول : وجوب الإيمان بحاكمية الشريعة . المبحث الثاني : بيان أن شريعة الإسلام كاملة وكفيلة بالسياسة العادلة . وأما الفصول الأربعة الرئيسية؛ فهي على النحو التالي : الفصل الأول : التعريف بالجويني وبكتابيه ( البرهان والغياثي ). الفصل الثاني : بيان السياسة الشرعية . وتحته خمسة مباحث : المبحث الأول : تعريف السياسة في اللغة والاصطلاح . المبحث الثاني : ماهية السياسة الشرعية، وحجيتها، وشروط اعتبارها حتى تتميز عن غيرها من السياسات . المبحث الثالث : تعريف السياسة الشرعية عند الفقهاء . المبحث الرابع : المبادئ العشرة لعلم السياسة الشرعية . المبحث الخامس : كتابات المتقدمين والمعاصرين في علم السياسة السياسة الشرعية . وتحته مطلبان : المطلب الأول : كتابات المتقدمين في علم السياسة السياسة الشرعية . المطلب الثاني : كتابات المعاصرين في علم السياسة السياسة الشرعية . الفصل الثالث : أدلة أحكام السياسة الشرعية المتفق عليها إجمالاً وتطبيقاتها عند الجويني . وفيه أربعة مباحث : المبحث الأول : القرآن؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . المبحث الثاني : السنة؛ ومنهج الجويني في الاستدلال بها في السياسة الشرعية . المبحث الثالث : الإجماع؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . المبحث الرابع : القياس؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . الفصل الرابع : الأدلة المختلف فيها، ومنهج الجويني في الاستدلال بها في السياسة الشرعية . وتحته ستة مباحث : المبحث الأول : الاستحسان؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . المبحث الثاني : المصلحة المرسلة؛ ومنهج الجويني في الاستدلال بها في السياسة الشرعية . المبحث الثالث : العرف؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . المبحث الرابع : سد الذرائع؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . المبحث الخامس : قول الصحابي؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . المبحث السادس : شرع من قبلنا؛ ومنهج الجويني في الاستدلال به في السياسة الشرعية . خاتمة وتوصيات : أستعرض فيها أهم نتائج هذا البحث وبعض التوصيات التي ربما تفيد في موضوع البحث . وأخيرًا : الفهارس .