إسلاميات

استنطاق آية الغار واشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية والتثليث

سنة النشر
2014 · المزيد من كتب هذا العقد

عن الكتاب

لم تلق آية من آيات القرآن الكريم من الترويج والدعاية والمناظرة والتسويق مثلما لقت آية الغار؛ وذلك أنها العمود الفقري الذي احتمل عليه أبو بكر وعمر مشروع الخلافة بعد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم. بل: إنها سنام فضائل أبي بكر عند مدرسة الصحابة إن لم تكن له غيرها وهذا هو الصواب كما صرح به عمر بن الخطاب وهو يخاطب الأنصار في سقيفة بني ساعدة، فقال: (من له هذه الثلاث{اذ يقول لصاحبه} من صاحبه؟ {اذ هما في الغار}، من هما؟ {ان الله معنا} مع من؟ ثم بايع أبا بكر). فلو كانت له غيرها لنطق بها محتجاً على الأنصار، والعلة في اكتفائه بهذه الثلاث هي أنها لم تكن في مرأى ومسمع من الناس، أي أمر الهجرة النبوية ودخولالغار، وهو ما تم توظيفه بشكل جيد يكشف عن دهاء عمر بن الخطاب واستعداده لهذه الجولة وبماذا سيحتج على القوم لكسب البيعة لأبي بكر الذي لم ينس هو الآخر فضل عمر بن الخطاب في جهاده من أجل بلوغه الخلافة. وهي حقيقة كشفها عمر فقال: (فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا وأن يحضنونا من الأمر؛ فلما سكت أردت أن أتكلم وكنت زورت مقالة أعجبتني أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر). فهذه المقالة التي زورها عمر بن الخ

المزيد من أعمال السيد نبيل الحسني

حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية — غلاف

حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية

من ولد في بيت الله الحرام: علي بن أبي طالب عليه السلام أم حكيم بن حزام ؟ — غلاف

من ولد في بيت الله الحرام: علي بن أبي طالب عليه السلام أم حكيم بن حزام ؟

وفاة رسول الله (ص) وموضع قبره وروضته بين اختلاف أصحابه واستملاك أزواجه

باب فاطمة بين سلطة الشريعة وشريعة السلطة

ظاهرة الاستقلاب في النص النبوي والتاريخي

دور الخطاب الديني في تغيير البنية الفكرية بين الإصلاح والإفساد: خطاب زينب عليها السلام في مجتمع الكوفة أنموذجاً

أبو طالب(ع) ثالث من اسلم

موجزعلم السيرة النبوية

الانثروبولوجيا الاجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الامام الحسين عليه السلام

حركة التاريخ وسننه عند علي وفاطمة عليهما السلام

دعاء الامام الحسين (ع) في يوم عاشوراء

خديجة بنت خويلد أُمّة جمعت في امرأة

كتب من نفس الفترة (عقد 2010)