التكفير في الفكر الاسلامي

المقدمة رأي الخوارج الأدلة التي استدل بها الخوارج الدليل الأول : استدلالهم بقوله تعالي : {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}. الدليل الثاني :استدلالهم بقوله تعالى: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن». الدليل الثالث: استدلالهم بقوله تعالى : {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}. الدليل الرابع: استدلالهم بحديث : «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر». الدليل الخامس: استدلالهم بحديث (من قال لأخيه يا كافر، فقد باء بها أحدهما). الدليل السادس: استدلالهم بحديث : «لا يدخل الجنة نمام». الأدلة علي بطلان رأي الخوارج رأي المعتزلة ممحصات الذنوب التحسين والتقبيح العقلي هل العقل مصدر من مصادر المعرفة ام أداة من أدوات المعرفة؟ رأي الجهمية رأي المرجئة الأدلة علي بطلان مذهب المرجئة رأي النجدية الأصل في الإنسان الجهل الأصل في الإنسان العذر الخطأ في العذر خير من الخطأ في التكفير التفريق بين بلوغ الحجة وفهم الحجة العذر بالجهل لا يعني ترك