اللاهوت المزيف : الإسلام والسياسة وفخ الآيديولوجيا

في ظل تلك القرون المتتابعة لدى السنة والشيعة والذين كانوا على حدٍ سواء مصرين على أن الإسلام يجب أن يقيم دولته الدينية، ترسب في اللاوعي لدى الكثير من المفكرين امثال سيد قطب، وعلي شريعتي على سبيل المثال -لا للحصر-، أن السياسة لا تنفك عن بنية الإسلام العقائدية، ومن ثم فان القرآن وبمصطلحاته المتنوعة قد شرّعن ادلجتهم تلك، فاندفعوا عبر مشاريعهم التي امنوا بها من الحاكمية لدى قطب إلى أدلجة المأثور الديني لدى شريعتي نحو تأسيس منطق متكامل لما اصطلحنا عليه نحن بـ(الإسلام الايديولوجي) الذي لا يرضى إلا بفردوسهِ المفقود (الدولة الدينية) كحلٍ أمثل لاحياء التجربة النبوية في جنبتها السياسية.