إدوارد سعيد ونقد تناسخ الاستشراق

ينتقد الكتاب التناسخ الذي حدث في إعادة إنتاج الشرق اعتمادا على الأطروحات النظرية الكبرى التي أنجزها سعيد في كتابه العالم والنص والناقد ، الذي شكل المرجعية التأسيسية للنظرية النقدية التي أنجزها سعيد، والتي ترفض الانفصال بين اللحظة التاريخية واللحظة الإبداعية، بالتأكيد على أنها جزء من العالم الاجتماعي ، بعد مناقشة مستفيضةلأطروحات ميشيل فوكو وجاك دريدا ومدارس النقد المعاصر التي حاولت إغلاق النص عن هذه الدنيوية . ويبدأ نقد الاستشراق بتوضيح معالم تأسيس واختراع الأنا "الغربي" بصفته معيارا يعود مخترقا وفاحصا لجوهر ذلك الكيان المرعب، الذي وصل أوروبا واقتحمها ، وستكون هذه المرحلة بحثية بامتياز ، فقد نشر عن الشرق في قرن مئة وستون ألف مطبوعة ، وقبل ذلك قرار مجمع فينا الكنسي بتأسيس كراسي للغات : العربية ، العبرية ، السريانية . يناقش ناقد الاستشراق كتاب المكتبة الشرقية ، "لدير بيلو " بصفته بداية لتراكم أرشيف معرفي تسلطي في قراءة الشرق ومن ثم كتابته . ومن ثم حملة نابليون على مصر بصفتها تجسيدا لتلاحم المعرفي بالتسلطي بالسياسي .