عن الكتاب
مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من ابن عربي الطائي الكاتب: مصطفى إبراهيم عبد الحليم إبراهيم المحقق : محمد باكريم باعبد الله أما بعد، فلقد قال الإمام أحمد رحمه الله - في خطبة كتاب (الرد على الجهمية): "الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضلّ إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه ، أحسن أثرهم على الناس، وما أقبح أثر الناس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة وأطلقوا عنان الفتنة، فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون على مخالفة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون الجهال بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين"" وإن من هؤلاء العلماء الربانيين شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الدمشقي، الذي نذر وقته وحياته الله تعالى، يجاهد في سبيل الله بالقول والعمل. يقول الإمام البزار" -رحمه الله- في معرض كلامه عن شيخ الإسلام: "اتفق كل ذي أنه ممن عنى نبينا بقوله : ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها )"، فلقد أحيا الله به ما كان قد درس من شرائع الدين، وجعله حجة على أهل عصره أجمعين، والحمد لله رب العالمين". وإن من فضل الله سبحانه وتعالى أن قيض شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لبيان السنة وقمع البدعة، وتوضيح التوحيد وتحليته وتعرية الباطل وكشف عواره، وبيان زيغه وزيفه وبطلانه، وذلك من خلال مناظراته ومصنفاته التي اهتم فيها ببيان الأصول والقواعد التي يستفيد منها من بعده في الرد على أهل البدع. محتوى الكتاب: المقدمة أهمية الموضوع وأسباب اختياره . الدراسات السابقة خطة البحث منهج البحث المطلب الأول: ترجمة ابن تيمية . المطلب الثاني: مصادر شيخ الإسلام المطلب الثالث: ابن عربي والصوفية الفلسفية . المطلب الرابع: ترجمة ابن عربي . الباب الأول: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من آراء ابن عربي الاعتقادية . الفصل الأول: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من مصادر التلقي عند ابن عربي . المبحث الأول: التلقي عن الله تعالى إلا واسطة، وادعاء العلم الإلهي.. المبحث الثاني: التلقي عن التي يقطة ومناماً . الثالث: التلقي عن طريق الكشف المطلب الأول: الإلهام. المطلب الثاني: الرؤى المنامية . الفصل الثاني : موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من عقيدة ابن عربي في توحيد الربوبية . المبحث الأول: موقفه من قول ابن عربي بأن وجود الله هو الوجود المطلق الساري في المخلوقات.. المبحث الثاني: موقفه من ابن عربي في قوله بوحدة الوجود . المطلب الأول : : معنى القول بوحدة الوجود عند ابن عربي . المطلب الثاني : لازم القول بوحدة الوجود المطلب الثالث : موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من القول بوحدة الوجود . مسألة الفصل الثالث: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من قول ابن عربي في أسماء الله جل وعلا. المبحث الأول: موقفه من قول ابن عربي أن وجود الله تعالى وجود مجرد لا اسم له ولا صفة. المبحث الثاني: موقفه من قول ابن عربي بعدم مباينته سبحانه وتعالى للعالم ، وأن الخالق يحتاج في وجوده إلى المخلوق المبحث الثالث: موقفه من قول ابن عربي أن حقيقة الأسماء أمور عدمية المبحث الرابع: موقفه من زعم ابن عربي أن الله تعالى لا ينزه عن شيء ، وأن تنزيه الله تعالى هو عين التحديد والتقييد المبحث الخامس: تسمية الله سبحانه بما لم يسم به نفسه من أسماء، وموقف شيخ الإسلام من ذلك . الفصل الرابع: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من قول ابن عربي في صفات الله جل وعلا . المبحث الأول: موقفه من وصف ابن عربي الله تعالى بكل صفات الذم التي يوصف بها المخلوق تصريحاً لا تلميحاً المبحث الثاني: موقف ابن تيمية من قول ابن عربي في القرآن، وكلام الله جل وعلا عموماً . المطلب الأول: موقفه من قول ابن عربي أنه إذا خلق كلاماً في غيره صار هو المتكلم به....... المطلب الثاني: موقفه من قول ابن عربي أن كلام المخلوقين غير مخلوق المطلب الثالث: موقفه من قول ابن عربي أن كلام الله فيص يفيض على القلوب المطلب الرابع: موقفه من قول ابن عربي بإمكان سماع كلام الله لأحاد الناس . المطلب الخامس: موقفه من قول ابن عربي بأن الله عزوجل يكلم أهل التصفية بأعظم ما كلم به موسى عليه السلام . المطلب السادس: موقفه من زعم ابن عربي ، أن القرآن كله شرك ، وأن التوحيد في كلام أهل الوحدة المبحث الخامس: موقفه من قول ابن عربي في مسألة الاستطاعة . المبحث السادس: موقفه من قول ابن عربي في الغناء، وغياب الشهود . المبحث السابع: موقفه من قول ابن عربي بسقوط التكاليف بالفناء المبحث الثامن: موقفه من قول ابن عربي في العصاة . الفصل العاشر: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من نظريات ابن عربي. المبحث الأول: نظرية الإنسان الكامل المطلب الأول : المراد بنظرية الإنسان الكامل عند ابن عربي المطلب الثاني : موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من نظرية الإنسان الكامل . المبحث الثاني: نظرية ختم الولاية . المطلب الأول : المراد بنظرية ختم الولاية عند ابن عربي المطلب الثاني : موقف شيخ الإسلام ابن تي المبحث الثالث: نظرية نقطة الدائرة الولاية المطلب الأول : المراد بنظرية "نقطة الدائرة" عند ابن عربي المطلب الثاني : موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من نظرية "نقطة الدائرة" . المبحث الرابع: نظرية نقطة القطب. المطلب الأول: المراد بنظرية نقطة القطب عند ابن عربي المطلب الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من ذ نقطة القطب المبحث الخامس: نظرية الأعيان الثابتة. المطلب الأول: المراد بنظرية الأعيان الثابتة عند ابن عربي المطلب الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من نظرية الأعيان الثابتة . المبحث السادس: نظرية التنزلات الستة . المطلب الأول: المراد بنظرية التنزلات الستة عند ابن عربي المطلب الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من نظرية التنزلات الستة . المبحث السابع: نظرية المراتب السبعة . المطلب الأول: المراد بنظرية المراتب السبعة عند ابن عربي المطلب الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من نظرية المراتب السبعة الباب الثاني : موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من منهج ابن عربي في السلوك . التمهيد المطلب الأول: معنى رياضة النفس ، وأدلتها ، ومجالاتها . المطلب الثاني: معنى المجاهدة، وتمرتها، وتطبيقاتها . المطلب الثالث: المراد بأداب السلوك، وأنواعه . المطلب الرابع: المقامات والأحوال، وصلتها برياضة النفس . الفصل الأول: رياضة النفس عند ابن عربي وموقف شيخ الإسلام منها المبحث الأول: مفهوم رياضة النفس عند ابن عربي. المبحث الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من رياضة النفس عند ابن عربي. الفصل الثاني: مجاهدة النفس عند ابن عربي وموقف شيخ الإسلام منها المبحث الأول: مفهوم مجاهدة النفس عند ابن عربي المبحث الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من مجاهدة النفس عند ابن عربي . الفصل الثالث: آداب السلوك عند ابن عربي، وموقف شيخ الإسلام منها المبحث الأول: المراد بأداب السلونك عند ابن عربي المبحث الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من آداب السلونك عند ابن عربي . الفصل الرابع: المقامات والأحوال عند ابن عربي، وموقف شيخ الإسلام منها . المبحث الأول: مراتب المقامات والأحوال عند ابن عربي المبحث الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من مراتب المقامات والأحوال عند ابن عربي الخاتمة فهارس البحث فهرس الآيات القرآنية . فهرس الأحاديث النبوية . فهرس الآثار . فهرس الأعلام . فهرس المصطلحات والألفاظ الغربية . فهرس الأماكن والبلدان . فهرس الفرق والطوائف فهرس الأبيات الشعرية . ثبت المصادر والمراجع فهرس المحتويات .
كتب من نفس الفترة (عقد 2020)