كتاب في علم الكلام يتناول نظرية الكسب دون سبب من وجهة النظر الإسلامي حيث يثبت الكتاب عكس ما ذهب إليه علماء القانون من كون حظ النظرية ضئيلا في الفقه الإسلامي ، بل أثبت أن حظها وفير فيه وضئيل في القانون الروماني حيث لم تنتظم فيه .كمبدأ عام أو قاعدة عامة طيلة القرون التي كان سائدا فيها