مأخذ العلم

: القلوب الواعية، والكتب المدوّنة.فبحث في تقييد العلم وكتابته، وأظهر كيفية أدائه وإبلاغه، من خلال طرق السماع والأداء ومنها: التحديث، المناولة، الإجازة، والبحث في اللحن. مستشهداً لكل ذلك بأقوال أهل العلم، مع التأصيل وحسن التعليل.